Bartimeu din Evanghelia după Marcu 10, 46-52 este un model de credință personalizată în Isus, Fiul lui David. Trăim vremuri în care au loc schimbări epocale. Migrația, turismul, circulația ideilor, a ofertelor religioase erodează credința tradițională sau moștenită. În acest context e nevoie de o credință personalizată. Aceasta are trei caracteristici: încredere în Isus, rugăciune perseverentă și dorință de a-L vedea pe Dumnezeu. Bartimeu, orbul care vede, are o credință – încredere în Isus, Fiul lui David. Prin intermediul acesteia...

În Duminica Bibliei am comentat Evanghelia după Matei 4, 12-23. Aici este vorba despre începutul activității publice a Domnului Christos. Adică, Domnul Isus începe să predice și să-i cheme pe primii apostoli, Petru și Andrei, Iacob și Ioan. În prima parte a meditației m-am oprit la “locul” și „timpul” unde a început Isus să predice. „Locul” este „Galileea neamurilor”, o regiune unde trăiau împreună mai multe popoare, cu propriile lor religii, tradiții și culturi. În “timpul”acela, regiunea Galileei se...

Astăzi am meditat epifania Domnului din Evanghelia după Ioan 1, 29-34. Aici Sfântul Ioan Botezătorul îl arată pe Domnul spunând: „Iată Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii!”. De fapt, Ioan Botezătorul spune că Mielul lui Dumnezeu, Binele infinit, învinge răul uriaș din lume. Suntem invitați să devenim epifanici și să-l arătăm pe Domnul trecând de partea lui, adică de partea Binelui. Miza este uriașă și, probabil, unii dintre ucenicii lui Isus nu-și dau seama în ce luptă sunt antrenați. Am atras atenția la două capcane...

În duminica intitulată „Botezul Domnului”, creștinii catolici de rit latin au încheiat timpul Crăciunului sau al Nașterii Domnului. Am meditat Epifania de la botezul Domnului din Evanghelia după Matei 3, 13-17. Atunci cerurile s-au deschis și s-a auzit un glas din cer: „Acesta este Fiul meu preaiubit în care îmi găsesc bucuria”. Am structurat meditația în trei părți. Mai întâi, am pus întrebarea: Oare de ce s-a botezat Isus? Întrebarea se bazează pe rezerva Sfântului Ioan Botezătorul care zice: „Eu trebuie să fiu botezat...

Am vorbit despre credința magilor de la Betleem, pornind de la Matei 2, 1-12. Prezența lor în contextul Nașterii Domnnului semnifică voința universală a lui Dumnezeu de mântuire a tuturor popoarelor. Nu doar un singur popor e chemat la mântuire, ci toate. Ar trebui evitat orice derapaj naționalist, mai ales când vine vorba despre oferta de mântuire în Christos. Mai întâi, am subliniat faptul că magii sunt în căutare, sunt neliniștiți. Ei caută un sens, un adevăr pe care să-și construiască viața. Dar și Irod și autoritățile de la Ierusalim sunt...

În duminica a II-a după Nașterea Domnului, am meditat din nou Prologul Sfântului Ioan 1, 1-18. Am pornit de la faptul că doar creștinismul vorbește despre participarea omului la viața divină. Mistica orientală (budistă, hinduistă) pretinde că omul poate să fie chiar Dumnezeu. Islamul și iudaismul susțin o distanță radicală între Creator și creatură. Pentru a ilustra participarea omului la viață divină am selectat trei versete din Prolog. Primul: „Cuvântul era adevărata lumină care luminează pe tot omul care vine în lume” (v. 9)....