Prieteni, în ultima vreme au fost publicate mai multe articole despre Mircea Eliade cu accente deconstructiviste. Da, și această metodă poate fi o cale de a vorbi despre contribuția lui Mircea Eliade la istoria și fenomenologia religiilor. Totuși, în ce mă privește, prefer o altă cale, pe care o numesc constructivism. În fond, fiecare vede ceea ce este pregătit să vadă, nu-i așa? Mai jos puteți să citiți (în engleză) câteva articole constructiviste în legătură cu teoriile lui Eliade despre simbol. Este vorba despre revista „Dialogue and...

Am meditat astăzi despre fariseism. Este vorba despre un cancer social, întâlnit deseori în istoria omenirii. Se întâlnește la nivel politic, profesional, relațional. Dar se găsește și în istoria Bisericii și a comunităților creștine, de toate confesiunile. Repet: de toate confesiunile! Fariseismul stă la baza multor tensiuni sociale, certuri religioase, dezbinări familiale și între prieteni, războaie mici sau mari! Am pornit de la Evanghelia după Marcu 7, 1-8.14-15.21-23. Am arătat mai întâi că Domnul Isus nu a venit să desființeze Legea...

O anumită cultură din zilele noastre abuzează de trupul uman. Susține ideea că omul poate să facă orice cu trupul său. Dar, de fapt, ajunge să-l instrumentalizeze și, în cele din urmă, să-l trateze cu dispreț sau indiferență. Am meditat astăzi la aceste lucruri pornind de la Evanghelia după Ioan 6, 60-69. Aici Domnul Isus vorbește despre prezența sa reală, cu trupul și sângele Său, în Euharistie. Într-adevăr, dacă Domnul a luat trup omenesc și s-a jertfit pentru noi în trupul Său, dăruirea de sine este demnitatea fiecărui trup uman....

Ieri, 18 august 2024, am meditat la prezența reală a Domnului Christos în Euharistie. Am comentat textul din Ioan 6, 51-59. M-am oprit la versetul următor: „Cine mănâncă din pâinea aceasta va trăi în veci”. Este vorba despre o ofertă a iubirii Domnului. El nu constrânge pe nimeni. Tot la fel trebuie să fie și răspunsul omului: liber, autentic, plin de iubire. Am subliniat mai întâi că este nevoie de credință pentru a simți prezența reală a lui Isus Christos în Euharistie. Apoi am comentat legătura ucenicului cu Sfânta Liturghie....

Anul acesta am celebrat Înălțarea sau Ridicarea Sfintei Fecioare Maria la cer în biserica din Buruienești. Am subliniat mai multe elemente teologice. Mai întâi am spus că Sfânta Fecioară este primul rod pascal al Învierii Domnului. De aceea, în unele locuri, sărbătoarea de la 15 august se mai numește Paștele marian sau Paștele de vară. În limba latină se spune „Transitus Mariae”, adică „Trecerea/Paștele Mariei”. În tradiția bizantină sărbătoarea are titlul „Dormitio” sau „Adormirea” Maicii Domnului....