Wilhelm Dancă

În Duminica Bunului Păstor am meditat trei lucruri.

Mai întâi, Isus este Poarta oilor, deci El este criteriu de discernământ pentru a intra și a ieși din staul/biserică.

Apoi, relația dintre păstor și turmă este cu două sensuri de mers.

În fine, fiecare creștin practicant este ceea ce este datorită unui păstor practicant.

Mai multe detalii în articolul postat mai jos.

În Duminica „Bunul Păstor” am meditat Evanghelia după Ioan 10, 27-30. Am subliniat trei lucruri.

Primul, ascultarea glasului Celuilalt. M-am întrebat de ce nu putem să-i ascultăm pe ceilalți?

Al doilea, nu vom fi răpiți din „mâna” Domnului. Ce înseamnă mâna astăzi? E un simbol al activităților și ființei noastre?

Al treilea, urmarea lui Christos, Bunul Păstor. Am subliniat că urmarea nu înseamnă supunerea. A-L urma pe Domnul, Bunul Păstor, presupune imaginație, creativitate, inimă pătrunsă de iubire.

Astfel Biserica se înnoiește în fiecare zi și în fiecare loc din lume. Dacă se repetă ceea ce s-a făcut în trecut, acele lucruri reluate în mod pasiv miros a ceva expirat. Tinerii iubesc viața, noutatea, viitorul și, de aceea, cred că vor veni la biserică dacă drumurile pe care le deschid păstorii duc înspre viitor.

Mai multe detalii în articolul postat mai jos.

„Păstorul cel Bun” sau „Bunul Păstor” este titlul duminicii de astăzi. Există o parohie la Roman dedicată Bunului Păstor. Am fost invitat aici în această duminică frumoasă. Am ținut cuvântul de zidire sufletească, pornind de la Evanghelia duminicii. Este vorba despre Ioan 10, 11-18.

Am atins trei aspecte ale păstoririi la nivel de familie, societate și biserică. Mai întâi am arătat că „păstorii buni’ ar trebui să fie părinții în raport cu familia lor. De asemenea, politicienii în raport cu comunitățile care îi votează. Apoi preoții/episcopii în raport cu poporul credincios unde sunt trimiși să păstorească. Dar păstorul, oricare păstor, este Bun dacă îndeplinește următoarele trei condiții.

Prima, dacă își cunoaște oile, iar oile cunosc glasul lui. Cu alte cuvinte, trebuie să aibă „mirosul oilor”. A doua, să nu fie mercenar, pentru că celui plătit să păzească oile nu-i pasă de oi. Se ocupă doar de interesele/veniturile sale. A treia, să fie gata să-și dea viața pentru turmă. Sună ciudat lucrul acesta pentru un politician. Dar și pentru unii dintre tații și mamele din zilele noastre. Ce să mai spunem de preoții și persoanele consacrate? Și aici observăm lucruri care nu sunt la locul lor.

La final am preluat din cantata lui Bach pe tema din Psalmul 34, 8. Aici se spune: „Gustați și Vedeți că Domnul este Bun!” Bach insistă pe verbul: VEDEȚI! Repetă de multe ori motivul: VEDEȚI CĂ DOMNUL ESTE BUN! Am subliniat și eu acest lucru. Ar trebui să lărgim privirea, să avem ochii bulbucați și să vedem. Să vedem că Domnul este Bun, că Păstorul cel Bun este Bun!

Detalii găsți mai jos.

Isus are multe titluri sau nume în Evanghelia după Ioan. Astfel Isus se prezintă pe sine drept Calea, Adevărul, Viața, Lumina lumii, Păstorul cel Bun. În „Duminica Bunului Păstor” am aflat că Isus are încă un nume, mai exact El spune că este Poarta oilor. Sună puțin cam ciudat, Isus Poarta, dar așa stă scris în Evanghelie: Ioan 10, 1-10.

Am contextualizat istoric și cultural asumarea acestui titlu. Am arătat că în vechime poarta avea o funcție importantă. Ar trebui să o aibă și astăzi.

Dar, gândul meu a fost îndreptat spre faptul că în „Duminica Bunului Păstor” se celebrează Ziua Mondială a Vocațiilor. După cum știm în Biserică există multe vocații. Ele nu se reduc la chemarea la preoție și la viața consacrată. Chemarea divină cuprinde și darul de a trăi în căsătorie sau în afara ei, dar pentru „Împărăția lui Dumnezeu”. De aceea, am comentat numele lui Isus Poarta oilor.

Am pus accentul pe faptul că Isus e Poarta chemărilor la fericire. Însă, fără relația cu Isus, nicio chemare nu aduce roade. În unele cazuri, fondatorul unei mișcări religioase este important, dar, repet, fără Isus, nu este nimic.

Pentru a rămâne fideli în relația noastră cu Isus, am sugerat să fim atenți la două lucruri.

Mai întâi să cultivăm familiaritatea cu Isus. Cum? Prin ascultarea Cuvântului său, prin rugăciune, prin frecventarea locurilor/persoanelor unde este Adevăr, Frumusețe, Bine.

Apoi să înțelegem că Isus ne cunoaște și ne vorbește pe nume. Nu este vorba de numele de familie, ci numele mic sau de botez. Faptul acesta e o dovadă că ne iubește cu adevărat. Să încercăm să facem la fel în raport cu semenii noștri. Astfel vom deveni portari pentru noi înșine și poartă pentru cei din jur. În ce sens? În sensul că facilităm accesul lui Isus în viața noastră și/sau în viața altora.

Mai multe detalii în articolul postat mai jos.

Astăzi 25 aprilie 2021 am celebrat a IV-a duminică a Paștelui, care mai este numită Duminica Bunului Păstor. Am subliniat în cadrul omiliei că Isus Bunul Păstor este cea mai cunoscută imagine a lui Isus din toate timpurile. Primele imagini înregistrate de istorie apar la sfâșitul secolului al II-lea. Sunt foarte multe și diferite. Se pot clasifica în două grupe.

Prima grupă îl reprezintă pe Isus cu oița rătăcită pe umeri. Este inspirată din Evanghelia după Matei (18, 12-14) și din cea după Luca (15, 3-7). Are rădăcini în Vechiul Testament. Sensul aceste imagini a fost sintetizat de Origen care a spus: „pentru o singură oiță rătăcită (eu, tu, el, fiecare om din toate timpurile și locurile), Domnul a părăsit cerul și a coborât pe pământ; a găsit-o, a luat-o pe umeri și a dus-o în cer”.

A doua grupă îl reprezintă pe Isus păstorind turma încredințată, adică hrănind-o cu hrana Cuvântului și a Euharistiei. Meditând asupra acestor două grupe de imagini găsim antidotul împotriva intoleranței religioase. De asemenea, descoperim calea iubirii universale pe care a manifestat-o Isus prin trăirea misterului pascal. Isus Bunul Păstor vindecă relațiile noastre de superficialitate, predjudecăți, oboseală, indiferență, cinism. Isus înviat, Isus Bunul Păstor inspiră relații bazate pe autenticitate, responsabilitate și universalitate.

Prin Cuvântul care ne este adresat duminică de duminică, Domnul Înviat ne privește în față și ne invită la înnoirea vieții, adică la învieri mici care pregătesc Mare Înviere. Detalii în articolul postat mai jos.