Wilhelm Dancă

În duminica a II-a după Nașterea Domnului, am meditat din nou Prologul Sfântului Ioan 1, 1-18. Am pornit de la faptul că doar creștinismul vorbește despre participarea omului la viața divină. Mistica orientală (budistă, hinduistă) pretinde că omul poate să fie chiar Dumnezeu. Islamul și iudaismul susțin o distanță radicală între Creator și creatură. Pentru a ilustra participarea omului la viață divină am selectat trei versete din Prolog. Primul: „Cuvântul era adevărata lumină care luminează pe tot omul care vine în lume” (v. 9)....

Cu ocazia Anului Nou mulți oameni se bucură și chiuie de veselie. Oare de ce? Pentru că a mai trecut un an din viața lor? N-aș crede asta. Sau pentru că anul care vine este un dar/o ocazie de mântuire? După cum se manifestă bucuria celor mai mulți dintre ei – la nivel material și distractiv – nu mi se pare că au o asemenea conștiință religioasă. Aici intră în discuție problema trăirii timpului pe verticală sau/și (doar) pe orizontală. Am spus că timpul orizontal este cronologic, profan, iar cel pe verticală este kairologic sau sacru....

Crăciunul sau Nașterea Domnului este o solemnitate care se celebrează în trei liturghii unite între ele. Una la miezul nopții, alta dimineața și încă una în timpul zilei de Crăciun. Ele reprezintă trecutul, prezentul și viitorul. Doi evangheliști descriu conținutul celebrărilor: Luca și Ioan. Luca vorbește despre nașterea lui Isus la Betleem (trecut) și despre păstorii care primesc vestea nașterii Domnului (prezent). Ioan vorbește despre viitorul celor ce cred în Isus, adică vor deveni copii ai lui Dumnezeu. Pentru a intra în interiorul acestui...

În a IV-a duminică din Advent am comentat Evanghelia după Matei 1, 18-24. Aici este vorba despre căsătoria dintre Iosif și Maria din Nazaret. Am remarcat criza prin care a trecut Iosif înainte de a o lua la sine pe logodnica sa. Pornind de la textul Evangheliei am subliniat câteva trăsături ale personalității Sfântului Iosif. Ele pot fi preluate de fiecare dintre noi ca invitații de a celebra un Crăciun al păcii între oameni. Prima se referă la faptul că Iosif, „fiind drept” nu a vrut să o facă de ocară pe Fecioara Maria. De fapt, se aflase...

Astăzi, în „Duminica Bucuriei” (simbolizată de haina roz), am comentat Evangelia după Matei 11, 2-11. Meditația are un ritm ce marchează o anumită creștere de intensitate. Am început cu nedumerirea lui Ioan Botezătorul, care îi trimite pe ucenicii săi să-l întrebe pe Isus dacă El este Mesia. Înțelegem de la acești mesageri că Ioan avea dubii. De ce? Pentru că el credea că Mesia este altfel. Și anume, Mesia este un restaurator al dreptății lui Dumnezeu pe pământ. Atât și nimic altceva. Cum va restabili dreptatea? Folosindu-se de puterea...