Wilhelm Dancă

Suntem în a doua duminică din Advent, timp de pregătire pentru sărbătoarea „Nașterea Domnului”. Am meditat Evanghelia după Luca 3, 1-6 și am subliniat legătura dintre pregătirea sufletească și întâlnirea reală cu Domnul. Sfântul Ioan Botezătorul este un model de urmat în Advent, și nu numai. El este o punte între venirea din trecut și venirea din viitor a Domnului. Ucenicii sunt chemați să devină pod între venirea Mântuitorului la Betleem și venirea lui continuă în viața noastră.

Am aflat de la sfântul Ioan Botezătorul că întâlnirea cu Domnul este reală și presupune câteva condiții și predispoziții. Printre acestea sunt asumarea condiției de păcătos și dispoziția de a îndrepta ceea ce este strâmb.

Referitor la condiții, am remarcat că trăim într-o societate în care întâlnirea lui Christos întâmpină dificultăți. De exemplu, presiunea tradițiilor și obiceiurilor, dependența de creștinismul idealist sau de creștinismul umanist din care lipsește Christos. Am adăugat și atracția creștinsimului magic, ca și cum Christos ar fi un magician.

Pentru a ne elibera de aceste forme de creștinism ideologizat am recommandat „sita rațiunii”. Mai exact, am spus că fără dialogul dintre rațiune și credință nu putem ajunge la întâlnirea reală cu Christos. Am meditat și la puterea discernământului, ca rezultat al ascultării Cuvântului lui Dumnezeu. Adventul este un timp perfect pentru a învăța discernământul dintre bine și rău, adevăr și minciună. De asemenea, am vorbit despre nevoia de liniște și de pace sufletească pentru a face exerciții de discernământ.

În fine, dacă vrem să vedem lumina naturală avem nevoie de câteva condiții și dispoziții. Oare nu la fel stau lucrurile și în privința luminii spirituale? Mai multe detalii găsiți în articolul postat mai jos.