Wilhelm Dancă

Prima duminică din Postul Mare este dedicată ispitirilor Domnului în pustiu. Am meditat Evanghelia după Luca 4, 1-13. În introducere am spus ce este ispita și care este scopul tentațiilor în viața lui Isus și a ucenicilor. Pe scurt, ispita este răul mascat în bine, de aceea este atractiv. Scopul tentației este creșterea ucenicului în credința față de Domnul. De asemenea, am indicat mijloacele prin care Domnul Isus a învins ispita diavolului, și anume postul și rugăciunea.

Am luat pe rând cele trei tentații din Evanghelia după Luca și le-am actualizat. Prima se referă la ispita puterii economice. Dacă bunăstarea devine scop în sine, atunci este o tentație diavolească. Dacă este pusă în slujba celorlalți, atunci este un lucru care sporește umanitatea celui care o produce.

A doua atinge tema exercitării puterii direct sau indirect. Dacă cineva deține o funcție și își caută interesele proprii, atunci cade în ispita puterii. Puterea este lăsată pentru a promova binele comun, nu interesele personale. Se poate exercita puterea egolatră și prin constituirea de grupuri de interese. Acestea pot fi politice, financiare, religioase etc. Astfel se exercită puterea indirect în scop personal sau restrâns, dar tot împotriva binelui comun. Și atunci este o mare ispită. E lucrarea diavolului. Modul indirect de a exercita puterea a fost o tentație pentru Biserică de-a lungul istoriei. Nu a ieșit niciodată bine din înțelegerile sale vizibile sau invizibile cu puterea politică sau economică. Adică, a ieșit rău, șifonată, mai puțin credibilă.

A treia tentație este legată de puterea religioasă. Se instrumentalizează credința pentru a-l forța pe Dumnezeu să facă minuni. Este o mare ispită. Dumnezeu trebuie iubit pentru că este Dumnezeu, nu pentru că face minuni. Prin biruința asupra acestei tentații devenim responsabili de darul vieții. Lucrăm împreună cu Domnul pentru binele aproapelui.

În concluzie, o credință neispitită nu mântuiește. Tentația este o provocare la adresa fidelității ucenicului față de Domnul. Cu cât este mai încercat, cu atât devine mai înțelept. Mai mult, prin post și rugăciune, crește în discipolul lui Isus curajul de a-L urma și de a fi mai mult asemenea Lui.

Detalii în articolul postat mai jos.