Wilhelm Dancă

Nihil sine Deo!

«Christos a fost numit în biserică Dumnezeu-om – această îmbinare exorbitantă este aceea care contrazice absolut intelectul; însă în ea unitatea naturii divine și umane a fost adusă la conștiința omului, a fost transformat în certitudine faptul că alteritatea, sau, cum se mai spune, finitatea, slăbiciunea, coruptibilitatea naturii omenești, nu este incompatibilă cu această unitate, după cum în ideea eternă alteritatea nu aduce nici un prejudiciu unității, care este Dumnezeu. Apariția este un om în prezență sensibilă. Dumnezeu în prezență...

Persoana lui Christos și moartea sa Scrisoare către don Luigi Gentili la Domodossola «Dragul meu frate și coleg în slujirea Domnului, care să vă hrănească mereu și să vă întărească cu harul său, Îți răspund acum la întrebările pe care mi le-ai pus în scrisoarea ta dragă pe care am primit-o astăzi. Prima: în ce constă unirea ipostatică a lui I.C. și dacă aceasta ar fi unirea intelectului cu Cuvântul etern. – Așa după cum v-am spus verbal, unirea intelectului cu Cuvântul etern este unirea din ținuturile cerești, aceea a lui Christos, adică...

Christos este paradoxul «El nu este, și nu vrea să fie pentru nimeni, unul despre care am avut ceva de învățat doar din istorie (istoria lumii, istoria pur și simplu, în contrast cu istoria sfântă) căci din istorie nu se poate ajunge să știi nimic despre el, pentru că, în primul rând, despre el nu poți „să știi” nimic. El nu vrea să fie judecat omenește după urmările vieții sale, adică, el este semnul scandalului și obiectul credinței și vrea să fie aceasta. A-l judeca după urmările vieții sale este o blasfemie; căci el este Dumnezeu,...

«Singurul lucru ce poate transforma o lume în obiect al deciziei divine și în scop al creației este umanitatea (ființa rațională din lume în genere), în toată desăvârșirea ei morală, a cărei consecință directă în voința ființei supreme e fericirea, înțeleasă ca supremă condiție. Omul, foarte plăcut lui Dumnezeu, „există în el din vecie”; ideea acestuia pornește din ființa divină; astfel privind lucrurile, omul nici nu este o creație, ci unicul său fiu; este „cuvântul (să fie!) prin care sunt toate celelalte lucruri și fără de...

CRISTOLOGIE FILOSOFICĂ Semestrul de primăvară 2016/2017 Responsabil curs: Pr. Prof. Dr. Wilhelm Dancă Eligibilitate: studenții masteranzi, anul I (FTRC); doctoranzi, anul I (SDF, SDTSR) Structura pentru masteranzi: Curs teoretic 2 ore/ săptămână = 28 ore. Seminar 2 ore / săptămână = 28 ore. Structura pentru doctoranzi SDF/SDTRS: Curs teoretic 1 oră/ săptămână = 14 ore. Seminar 1 oră/ săptămână = 14 ore. Sala 24, et. 2. Joia, între 16.30 și 19.45   1). Introducere * Xavier Tilliette, Le Christ de la philosophie, Les Editions du Cerf, Paris 1990. *...